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不要吝啬你的美,菩提路上满芳菲
作者:编辑    发布于:2014-11-06 15:57:05    文字:【】【】【

       长期以来,不仅外界,包括修行者自己,对修行佛法的女性总会有一种刻板的印象:在外表上看起来应该是朴素的,穿宽松飘逸的衣服,有方便整理的直发,不化妆,不穿高跟鞋等等。她们还觉得花时间打扮自己,跟上时尚潮流,是肤浅的行为,时常用“我们应该在乎内在的美,而不是外在的美”来证明,她们比一般主流的女人更有深度、更有智慧。

       一、修行道路上的女性必须衣着朴素来证明自己更有智慧吗?

       其实,女人总是在意自己的身体与外表的。从深层意识上来说,有的可能只是缺乏自信,放弃打扮自己,常有把自己藏起来,或在人群中退缩的习惯。有的可能是太在乎别人的眼光,反而把脆弱的这一面,投射在别的女人身上,因为她不接受自己的脆弱,所以会批评爱漂亮的女人,看不起她们这么在乎别人的眼光,把自己打扮成美女一般。为了修正脆弱的一面,而把自己调整到了相反的极端——一点都不在乎自己的外表。

       爱美是女人的天性,是一个很自然的现象,不必用一些关于修行人士的刻板印象把它掩盖住。

       智慧与时尚就一定是水火不相容的吗?看看铁娘子撒切尔夫人、奥黛丽.赫本、林徽因等等,其实任何人都清楚地知道答案。

       我们需要做的,只是勇敢的面对自己,而这正是佛法修行的一个重要部分。内在美也需要显化于外,正所谓“秀外慧中”,一个外表邋遢、不修边幅的女人,是无论如何也不会与智慧联系在一起的。

       二、当一个时尚美女与虔诚的修行者是没有冲突的!

       佛法智慧博大精深,即便我们只从佛法的大海中取其一勺,亦能让我们更加具有智慧,获得身心的提升,从容淡定的面对生活,并最终解脱。

       作为入世修行的在家居士,人生的改善、事业的成功、家庭的幸福,才能显现学佛效果。所以学佛者的人生主题,就应该是自身福智的增长,家庭环境的改善,事业上的进步。女居士的显现则更加离不开内在与外在美的和谐统一。
尤其是修行准提法的女行者,更要展现美丽智慧富贵成功的一面,以身为法度众生。准提法在古代一直是王室贵族才能修行的富贵法门。准提咒的六大特点之一是入世圆融,在世间的名利富贵追求中,圆满自己的法身慧命,因持诵准提咒所求之事尽得遂心,一切罪业亦得消灭,自然超凡入圣。

       作为准提菩萨化身的准提行者,如何显现准提法的入世圆融,是做一名时尚的修行者,还是一名素面朝天的修行者,哪个更具有影响力,自不待言。

       三、生活即是修行

       生活与修行并非截然分开,佛法的精髓缘起思想告诉我们,这个世界是缘起的,而当下的点点滴滴组成了我们的缘起生活,在生活中把握缘起、善用缘起,就是最好的修行。

       自我的业力渐灭,佛力不断显现于生命中。佛力的加持,都是从缘起上显现。作为准提行者,要重视佛母给予准提行者的家庭角色、职业角色,明了自己的生活目的。一切成功、财富、名利、快乐都是佛母的显现与自我努力的结果。
修行人最常说的一句话:活在当下。如何活在当下?就是扮演好当下的每一个角色。准提行者在往生极乐前,就是要演好准提菩萨的化身这个角色,为准提法的弘扬作最好的示现。

       女准提行者就是要每天妆扮出最美好的一面示现于众。如此,才是真修行。

       我们都认识央视著名主持人倪萍,曾经的倪萍是很多人心中的女神,是赵本山嘴里的“梦中情人”。2012年,倪萍在青岛会展中心签售自己的新书《倪萍画日子》,当时素颜的她老态凸显,自嘲是“倪大妈”,“再怎么化妆也化不成巩俐”。有一次,倪萍去菜市场买菜,被认出她的粉丝拉着胳膊哭问“怎么这么老了?是不是过得不好?”从那以后,倪萍决定改变自己,不为别的,为了爱戴她的粉丝。倪萍说:“我最大的错误就是放弃了形象。”

       我们示现什么,众生就会看到什么。而如何示现,取决于当下你是否愿意改变?妆扮不单单是美丽,是健康和自信,是爱和责任,是梦想和未来!是把修行融入生活,接受佛母加持、智慧、福报、荣耀的最好示现!

脚注信息
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